夏日

新地址

博客搬家真是一件麻烦的事情,找了很多网页,最终暂且在这个地方落户(luò hù)了,以后请继续关注吧。

http://maitaniyat.exblog.jp/

休憩中

しばらくこのブログを閉鎖します、またよろしくお願いいたします。
因网页不通畅等原因,暂且关闭一段这个博客,我会尽快再找到新的平台,继续我们的交流。回头见吧~

5号台风

今年的5号台风慢慢靠近这里了,傍晚时分,仰望那朵朵乌云布满着天空,周边热热的季风吹动着树枝,整个城市似乎被笼罩在一个巨大的温室里,让人觉得焦躁不安。
我真担心这场台风会把所有漂亮的花朵吹落,让我无法捕捉它们的身影,让我又失去一次摄影的机会。
真烦呀,讨厌的台风。

三伏天

在日本,在伏天的时候,有吃鳗鱼的习惯,来消除暑气,增强体力。在中国,也有类似的习惯。
俗话说，“热在三伏”。所谓“三伏”，即初伏、中伏和末伏，时间通常在农历六月，每一伏各占十天。伏天的到来，意味着一年中气温最高、湿度最大的闷热日子的到来。
在中国的北方地区,至今流行“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的习俗。
好吃不如饺子--饺子是最具中国传统特色的美食，一年中最喜庆的节日———春节中的代表美食也是饺子。那为什么要在初伏吃饺子呢？过去，人们感觉炎热的夏季是最难过的季节,伏天被称作“苦夏,入伏的时候，恰恰过完麦收，家家有粮，正好利用这个时候享个口福。饺子是平时难见的食物，当然是首选。天热令人胃口不好，吃不下东西，而饺子正是传统习俗中开胃解馋的好东西。所以，人们在头伏吃饺子，希望能平安度夏。
伏天吃面，这一习俗至少自三国时期就已经开始了。　为什么在热天里吃热面？前面说过了，入伏的时候，恰恰刚完成麦收。新粮营养丰富，用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后的一身汗可以祛除体内滞留的潮气和暑气，所以伏天里吃热面是有科学道理的。除了吃热面，也可以吃过水面，口腹清爽，还能败火。因此，二伏吃面，既可以祛除潮暑，又能够刺激食欲。
三伏在立秋之后，天气开始转凉，对于人们来说，有欢送伏天离去的意思。


过去的习俗讲究尽管与现在的说法有些不同,但是传统的东西还是应当有选择的继承和保留。也正是因为这样,人们才会在追忆过去中找到生活中无限地乐趣。

暮色中的高原

一张让我沉浸无限怀念的照片,让自己非常释怀的照片。曾经也是在这样的傍晚,在五彩的晚霞中,陪伴一群可爱的孩子走在放学的路上...

仲夏之夜--癒し

晚上,和友人们喝过小酒后,漫步在水城的街道。抬头望去,一轮满月高高悬挂在空中,几颗星星闪烁在她的周围;眺望远处,盏盏街灯点亮了一汪湖水。仲夏之夜,月光浅照,暖风轻吹,偶尔传来蟋蟀的低鸣。眼前的景色,不由让我想起了朱自清先生笔下的那篇名作「荷塘月色」,幽僻的小路,一池盛开的荷花,在朦胧月光中,展示着她特有的魅力。「路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自 己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个 人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷 香月色好了。」 其实很多时候,在你身心疲倦的时候,不如让自己走入夜色间的街道,喧闹一天了城市,会在这一刻恢复它的原貌,人的心态也是一样,让焦躁的心情在此刻彻底地释放,追寻那份原始的宁静。

お盆＝盂兰盆节

一年一度的盂兰盆节马上到了,无论是在中国还是在日本都有过这个节日的习惯。

在中国,每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。

　　中元节期间，有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。

草原情歌

晚上,看了一部日本的电视剧,耳边却响起了这首熟悉的歌曲,这是一首中国青海省的民歌,作者是著名音乐家王洛滨先生,这是一首家喻户晓的歌曲。
倾听这首歌的时候,会让人仿佛置身于茫茫的草原,仰望着湛蓝的天空,感受清香草原的气息,感受作者对西北的特殊情怀...


在那遥远的地方『草原情歌』　

(一)
在那遥远的地方
有位好姑娘
人们走过了她的毡房
都要回头留恋地张望

(二)
她那粉红的笑脸
好象红太阳
她那活泼动人的眼睛
好象晚上明媚的月亮

(三)
我愿抛弃了财产
跟她去放羊
每天看着那粉红的笑脸
和那美丽金边的衣裳

(四)
我愿做一只小羊
跟在她身旁
我愿她拿着细细的皮鞭
不断轻轻打在我身上

南浔(nán xún)

南浔是浙江省历史文化名镇，在清代末年已经成为全国的蚕丝贸易中心。南浔名胜古迹众多，与自然风光和谐融化，既充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气，又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。
自古以来，这里的风物便是文人为之流连的地方。春季绿堤春晓，夏日荷乡弄莲，秋来饮酒赏月，冬去踏雪寻梅。真是：只顾摇撸顺水行，便可穿行古镇间。暗香浮动疏影斜，看尽南浔人和景。



P,S从上海到南浔开车需要1个小时左右。

今天的九寨沟

好友刚刚从九寨沟旅游观光回来,发给我这幅照片,看着那富有精灵的湖水;看着那葱绿的树枝,我真恨不得马上飞到它的身边,呼吸它清新的气息...


歌曲:

神奇的九寨


在离天很近的地方,
总有一双眼睛在守望,
她有着森林绚丽的梦想,
她有着大海碧波的光芒,
到底是谁的呼唤,那样真真切切,
到底是谁的心灵,那样寻寻觅觅,
噢…,神奇的九寨,
噢…,人间的天堂,
你把那温情的灵光,噢,洒遍山岗
你看那天下人哪,
啊,深情向往,噢,深情向往,
在离我很远的地方,
总有一枝花朵在芬芳,
她有着生命祈求的梦想,
她有着日月轮回的沧桑,
你把那童话的世界,噢,铺满高原,
噢,深情向往,向往。

来自:http://mp3.baidu.com

思いは届く

在绵绵细雨中,因为陪同来自国内的客人又再一次来到了出云大社。远远就看到了那根长度为8米,重量为1500公斤的巨大稻草绳,它静静地悬挂在大殿入口的房梁上,它那种凝重的存在感,让来到它身边的人显得是那样的渺小.....一群群的年轻人拼命地向稻草绳投掷着硬币,希望能将自己的愿望传递给它,让稻草绳能接受并实现自己的心愿。

「上学路上」

一部好的影片,会让人反复看上好几遍的。今晚我就又重新欣赏了这部影片,让我的心情好久不能平静下来。

影片内容介绍:

王燕面临着交不上学费而辍学，她不想像好友三花一样早早嫁人，她决心在暑假里自己挣学费。为了凑够去枸杞园摘枸杞的车费，她偷偷卖了家里的鸡蛋，又买了因相亲而认识的小男孩的钢笔，喜欢王燕的老师，高价买走了钢笔，使得王燕看到了希望。他又租了相亲小男孩的羊羔来养，结果被大瓜、二瓜两个弟弟捣鬼没有挣到多少钱。最后，小孩子人性中最本质的那种纯洁、天真、善良，好似无边无际黄土里的一汪清泉，好似浑沌世界里的一颗珍珠，使王燕打动了黑脸汉，做了一回"牵子"，做了一会无本生意，终于挣够了去枸杞园的车费。

　　开学那天也是三花出嫁的日子，三花一直想要一支笔留做对即将逝去的少女生活的一种纪念。王燕用挣来的钱给三花买了一支笔，赶在迎亲车接走三花前一刻，插进了三花为那支笔准备的一个空笔套。

　　王燕攥着学费奔向了欢庆开学的学校.....

博客搬家

这个网页不知道为什么,国内的友人说又登录不了了,这已经不是第一次了,真烦人。我本来想解决固守的,看来我得妥协了,我打算换个网页了...

格桑花

我也许和它相遇了很多次了,可那漫山的花,我会觉得都是格桑花的。
在藏语中，“格桑”是幸福的意思，“梅朵”是花的意思，“格桑梅朵”，是一种生长在高原上的普通花朵，杆细瓣小，看上去弱不禁风的样子，可风愈狂，它身愈挺；雨愈打，它叶愈翠；太阳愈曝晒，它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。

在藏族眼里，一般叫不出名字的野花都可以称为“格桑梅朵”。

格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”，花瓣是黄色的，在藏区素称格桑花、格桑花---吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，属翠菊科的格桑花，就是杜鹃花，又称娑萝，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。

它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花。


资料来源于「百度」

牵挂

一群被人牵挂的孩子,一群被人疼爱的孩子,一群知道感恩的孩子。

幸福时刻

什么叫做幸福?

　　佛答:就是当你的心对你拥有的一切感到满足时即是幸福。

　　禅家对幸福的释义是：幸福是一丛竹。是竹的清高、竹的虚心、竹的雅致、竹的实用性，最主要的是竹的平淡和虚无。

　　我国儒道两家都着重“祛利”与“忘私”，因此其对幸福的认知略有不同。

　　儒家所提供的是“道德”，即：己所不欲，勿施与人，不强调自我，而去尊重和关心别人。如能做到大家都肯推己及人，人生自然会美好与祥和，幸福自然就无处不在。

　　道家所提供的是高格调的人生境界，重点在于“欣赏”。叫人有优美的情操，崇尚淳朴、恬淡、飘逸、豁达。叫人懂得爱好自然，使人由欣赏天地宇宙之大，体会到自己的渺小，了解到物欲征逐之无谓；而又由于爱好自然，及“天地与我并生，万物与我为一”的对生命的了解，使人爱宇宙万物，但绝不狂妄的想要把这个宇宙万物都据为己有。又由于了解自己也正是宇宙万物之一，而觉得这宇宙与自己为一体，自然而然的就能仁人爱物，仁人爱人，幸福、快乐也就随即而生。

　　浅显的说，只要你懂得欣赏，宇宙间的美好事物就都属于你。日月星辰何等高不可攀！但只要你欣赏它们，它们就属于你。从另一方面来说，却是：无论有多少人欣赏它们，也不会影响或剥夺了你欣赏它们的权利，反而会使你觉得有了更多的同道与同好，而更加快乐与幸福

田园风光

最近真的是有些忙得无暇去做些悠然自得的事情了。恰巧傍晚时分,和友人开车去工作的路上,途经了久违的乡村小路,细雨中的稻田是那样的青绿,树木丛中的农家屋舍显得那样的安详,不知是烟雾还是雨雾,一切被笼罩在朦胧之中,好似一幅绝美的风景水墨画,如果有时间真想停下车来,静静地品味一下田园风光的乡土气息...

四时田园杂兴
【宋】范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

北京市景文化--吹糖人

在水一方

「在水一方」,上周学生在上课的时候,谈到了这首歌,一首让人回味很久的情歌,一首让人静心欣赏的诗词。这首歌是选自中国古典文学《诗经·秦风》中的词:


蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

意思是说:
芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。

逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。

所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。


那么,今天我再推荐给大家,你们好好体会词中的意思,看看能不能学会这首歌吧~

-==在水一方==--

琼瑶 词
林家庆 曲

绿草苍苍,白雾茫茫,
有位佳人,在水一方.

绿草萋萋,白雾迷离,
有位佳人,靠水而居.

我愿逆流而上,
依偎在她身旁.
无奈前有险滩,
道路又远又长.

我愿顺流而下,
找寻她的方向.
却见依下佛,
她在水的中央.

我愿逆流而上,
与她轻言细语.
无奈前有险滩,
道路曲折无已.

我愿顺流而下,
找寻她的足迹.
却见仿佛依稀,
她在水中伫立.

绿草苍苍,白雾茫茫,
有位佳人,在水一方.

水的世界

每次去九寨,都要去看水,那里的水是宁静的,清澈的,多彩的。水是九寨沟的精灵,是九寨沟的灵魂。那里到处都是山围绕着水,水环绕着山。守护着这神奇的水,就好像守住了那份安详和恬静,也就仿佛守住了那份来自心底的感恩...

一生一世

难得有一整天的时间可以好好看书,于是就又重新阅读了「「茶马古道」」一书。书中介绍了茶马古道的丰富和多彩,路途的高远漫长和艰辛,讲述了古道上的瞬息万变,神奇浑厚的自然地理和人文内涵,让人们在时与空中体味古道的深厚韵味。
我好奇那浪漫而传奇的马帮队伍;我惊叹天湖纳木错的圣洁;佩服在千年盐井劳作的女人;更感动那些雪域大地的朝圣者,他们一路风餐露宿,历尽千辛万苦,他们中有的背井离乡达数年,有的甚至就在转经路上仙逝而去。而这在藏民看来,竟是一生最大的福份了。尽管他们的脸上刻满了旅途的艰辛,但是他们的神情却是一种宁静的满足,他们坚定执着,一丝不苟地行进在路上,一生一世只为前往他们心目中的圣地,一路上谱写着神奇的史诗人生。
我想起了藏区的蓝天,藏区的白云,想起了高原上悠闲的牦牛群,清澈悠扬的铃铛声,还有高亮浑厚的深情藏歌...

京城的市景文化

记忆中的北京曾经有过的风景,走街串巷,那长长的吆喝声,至今萦绕着耳旁...「磨剪子磨刀呦」

喜饼

今天台湾的朋友托人给我带来了喜饼,我高兴极了。我对台湾的喜饼并不太了解,今天终于吃到了嘴里,味道还真的不错呢。
在中国订婚、结婚有送喜饼的习俗,这源自于三国时代,迄今在福建、广东一带,喜饼还一直是婚礼上新人回赠宾客的礼物。随着时间的推移,后来发展到在新生儿满月的时候也有送喜饼的习惯了。
我觉的喜饼的意义在于它把主人无限的热情,无限的喜悦让大家一起来分享,让大家和主人一起去祝愿未来美好的生活。

丽江印象

下午听一堂非常生动的讲座，内容是有关丽江的。是一位摄影家的专题讲座。他从一个摄影师的角度,一个外国人的角度来认知着丽江,解明着丽江。在他的眼里,丽江有很多似曾相识的风景,有很多年少的回忆,也有很多的不解。
我觉的丽江是一座让人无比留恋的古城,无论经过多长的风云岁月后,它依然优雅地保存了它的古风,保持了它的平和和宁静。站在古城的木板房前,每日倚门看玉龙雪山云雪飘逸,溪流流淌四周,花棚树下饮酒作画,实在是享受之事。丽江就是这样用它的儒雅大度,温和柔情吸引着世人来这里休憩和释怀...

出去走走

今天去看了友人姐弟俩的绘画与摄影的展览,作品不少,也很精彩。在那里我看到了熟悉的风景,熟悉的人物。作品中展现了丽江古城的素朴,丽江古城的幽雅,丽江古城的休闲;还有九寨沟海子的灵气,高原下绽放的野花,和我日夜思念的孩子们。
在他们的作品中我能感觉到作者的全身心的投入,我能体会到他们那欢快的心情。其实,我们就是应该这样,多出去走走,换个环境,换种心情。一个小小的旅行,一段悠闲的漫步,一定会带给你很多新奇的发现,很多浪漫的故事,最重要的是会带给你一颗愉快的心情。
在雨过天晴的日子,想必池塘里的荷花会开放得更加美丽,蔚蓝的天空会被刷洗得更加清澈,河边的蛙声会叫得更加响亮...出去走走吧,放松一下心情,相信你一定收获不菲。

吃粽子啦!

又到端午了，又到了吃粽子的季节，忘不了那糯糯的，飘着清香的粽子……

北京市景

记忆中的那个北京,记忆中的那份快乐。


记得时直严冬的日子,满街都飘逸着「烤红薯」的诱人香味;
记得严冷的日子,在每家的窗台上都摆放着红透了的「冻柿子」...

记得立春那天的「春饼」,味道格外的醇香;
记得为了尝一口那甜香的「榆钱儿」,偷爬高树;

记得烈日下走街串巷,叫卖着「小豆冰棍儿」的老太;
记得街头巷尾绿荫下的那5分钱一碗的「大碗茶」;

记得入秋后,和小伙伴儿一起欢快「打枣儿」时的雀跃;
还记得中秋明月高照下,全家人赏月吃「月饼」的温馨。

孩提时代的记忆是忘也忘不掉的,是牵动人们记忆的情丝。

了解北京话---学习中文时间

老北京一般麻烦别人的时候都会说“劳驾”，这个词是怎么来的呢？


劳驾是北京人经常挂在嘴边儿上的一句礼貌用语，它算是地道的北京土话。劳驾一词是由“劳”引申出来的。 “劳”字本是北京人常用的客气词儿，有烦劳、劳动、劳人的含义。

　　老北京人在请求别人帮助或搭把手的时候，一般会说：“劳您费费神。”或“这事还得劳您跑一趟。”有时也直接说“劳动”，比如：“劳动您把东西挪一挪。”或“师傅，劳动您帮我抬一下儿。”

　　劳驾这个词儿是怎么来的呢？老北京的代步工具多是马车骡车以及轿子或骑驴，“驾”最早是赶车和赶马的术语，以后成了敬词儿，如“驾到”、“大驾光临”等，据说把“劳”与“驾”糅到一起，成为客气话的最初是老北京赶车和赶马的，以后推而广之，成为大众的日常用语。

　　劳驾，有的为加重语气和更敬一步，也被北京人说成“劳您一驾”或“劳您大驾”。在北京，劳驾的应用极广，求人帮忙，借东西，请人搭把手，请人让路，出门打听道儿，都会用到它。一声劳驾，会让人觉得您很懂礼貌。

(文章来源于老北京网)

烟雨江南

忆江南

【唐】白居易

江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。

又到了梅雨纷飞的季节了,一切都笼罩在如雾如烟的细雨中,湿润的空气中飘来梅子的甜香,小雨轻抚着嫩嫩的绿草,水雾中轻轻划来晚归的乌篷船,就这样江南演绎着它温柔和含蓄,多情和惆怅的梅雨时分。

北京的小吃之一 ＿＿豆汁儿

因为近来好友不断地给我推荐着北京小吃街的美食,害得我只能不断地吞咽着口水,那种滋味真难受。
北京的风味小吃很多多,历经时代的变迁,它也走过了辉煌和衰落的路程。而今,北京的小吃又呈现在京城的大街小巷,使越来越多的人饱了口福,让那些寻根追古的人得到了满足。记得一位非常有名的作家,以<小吃大艺>概括出了北京小吃的深刻含义。意思是说,小吃虽小,但是它体现了一个国家文化的一个方面。
我想豆汁儿该是最有代表性的北京小吃了。至今我还依然清晰地记得第一次喝豆汁时的情景,那也是在一个好友的家里,因为她家是地地道道的老北京,所以在她家里经常能品尝到这样的小吃。那天,好友的妈妈大热天里,特地上街买回来了豆汁和焦圈(一种油炸食品),当阿姨端来那碗灰不溜丢的,并散发着奇怪气味的豆汁儿时,我犯怵了,这东西能好喝嘛?阿姨说这个有营养,一定要喝。我鼓起勇气,捏着鼻子喝了两口,天呢,这是什么味道呀,酸不唧唧的,我赶快吃了口咸菜,缓和了一下口里的感觉。那样子着实让好友的家人笑话了我半天。
其实后来多喝了几口后,也就习惯了,倒也没有了那种难以下咽的感觉了。看来什么事情都得适应,习惯了也就好了。
那么,豆汁儿到底是什么样的东西呢?其实豆汁儿是制作绿豆粉丝的下脚料发酵而形成的,所以无论是从颜色上看,还是加热后的豆汁儿,初见此物时会一定会产生抵触心里。不过豆汁儿的营养价值很高,特别是在炎热的夏季,喝了它可以祛暑,清热,开胃等等。
另外,喝豆汁儿时一定要配有咸菜和焦圈一起来吃,这才是地道老北京人的习惯呢。


たまたま、このような記事がありました、是非皆さんに紹介したいと思います：

北京の「豆汁」はまだ試していない人が多いと思います。「豆汁」も、北京を代表する伝統食のひとつで、最初はいろいろな噂を聞いたので、チャレンジするのをためらっていました。臭いというか、何とも言えないにおいがするので、だめという人がかなり多いですが、この「豆汁」に目がなくて、毎日飲んでいるという人もいるそうです。実に奥が深い飲み物であるのは確かです。「豆汁」の原料は名前どおり「豆」なのです。見た目は豆乳に似ていますが、味がまったく違うので買うときは注意が必要です。豆乳はいわゆる豆の味がしますけど、「豆汁」は酸っぱいです。実は、リョクトウでハルサメを作ったときに出る残りかすを発酵させて作ったのが「豆汁」です。残りかすを発酵させて作ったため、酸っぱくて臭みがあるわけです。でも、「豆汁」には、食欲を刺激する効果があり、体にいいものとされています。

　「豆汁」のファンである王さんは、「幼いころから「豆汁」を飲んでいる。もう習慣になっている。食欲を増進させてくれるし、特に夏は、体の熱を冷やしてくれるから、本当にいい飲み物だと思う。でも、やっぱり初心者の方には、少し勇気が要るかもしれない」と話してくれました。

　健康にはよさそうだけど、やっぱりにおいの話を聞くとためらってしまうかもしれませんね。「豆汁」を飲めたら本当の北京通になれます。北京観光にいらっしゃたときはぜひチャレンジしてみてください。（CRI nline　より）

　　

世外桃园

束河,一个极其自然,简单,直白的古镇。
这里有一条贯通全村的溪流,水非常的清澈,时常可以看到大小鱼儿的游动。村里的每户人家都有个院子,暖洋洋的阳光洒进院落中,使得安详小院显得更加温馨;素朴多彩的扎染布随风飘舞,点缀着院落的美丽。古镇的石板路,让人回想着当年茶马古道上马帮走过时马铃的回声。
束河,就这样依然一直沿袭着它的古韵,保持着它温暖,和谐的气氛,呈现着它的沉静与淳朴。

梧桐树

记得数年前,一个傍晚,和学生漫步在上海衡山路的街道。斜阳透过浓郁的梧桐树叶的缝隙,斑斓地洒落在行人的身上,红色的地砖上,画有欧洲古典油画的院墙上,也铺盖在茶室外的铁椅上。这沿街的五百株树龄超过六十年的法国梧桐树,见证着大都市的风花雪月。
在衡山路上既有张扬外露的酒吧,也有文雅静怡的茶室,还有西式的洋房,古典的教堂。以及韵味十足的弄堂。
记得上海的夜晚常常有雾,空气湿湿的,街灯在梧桐树叶里变得黯淡神秘,使水雾中的这条幽静的马路多增添了几分诗情画意。
每次来上海我几乎都要去那里走走,因为在这条绿茵如盖的长街里,你可以寻找到那种闹中求静的欣喜。

好山好水好心情

晴朗的天空下,送来柔柔的轻风,吹走了燥热的暑气。站在岸边,凝望静静的海子,让尘世的烦恼远离自己,并给自己一份如镜的心静。

女人花

女人是花,或亮丽清新,或柔情似水,或妩媚万千,或冷艳坚强,这就是女人的魅力。正因为这样,这个世界才会生机盎然,色彩绚烂。
记得很早以前听过一首歌曲,名字就是「女人花」,尽管这首歌有些伤感,但是它表达了女人的心愿。我知道女人永远是一朵圣洁美丽的花,是一朵永不凋谢的花。


女人花

演唱:梅艳芳

我有花一朵种在我心中含苞待放意幽幽
朝朝与暮暮我切切的等候有心的人来入梦
女人花摇曳在红尘中女人花随风轻轻摆动
只盼望有一双温柔手能抚慰我内心的寂寞
我有花一朵花香满枝头谁来真心寻芳丛
花开不多时啊堪折直须折女人如花花似梦
我有花一朵长在我心中真情真爱无人懂
遍地野草已占满山坡孤芳自赏最心痛
女人花摇曳在红尘中女人花随风轻轻摆动
只盼望有一双温柔手能抚慰我内心的寂寞
女人花摇曳在红尘中女人花随风轻轻摆动
若是你闻过了花香浓别问我花儿是为谁红
爱过知情重醉过知酒浓花开花谢终是空
缘份不停留像春风来又走女人如花花似梦

酸梅汤

炎热的京城,让人时刻想要躲到树荫底下,去喝一碗那酸甜的酸梅汤。
在记忆中,到了夏季,除了京城特有的大碗茶以外,还有卖酸梅汤的。酸梅也叫乌梅,是北京传统的冷饮。是酸梅加许多的糖和桂花制成的清凉饮料,贩卖的时候,先把酸梅汤煮沸,然后在水碗周围铺上冰进行冷却。之后的口味便更加醇香和甘甜了。很可惜的是现在似乎这样的「风景」已是很少看到了,真心希望在那个古朴的胡同口,在那棵茂盛的枣树下,依然能见到那辆小推车,能听到他们高声的吆喝`果子干来玫瑰枣儿喂`...

豆腐脑

听好友说北京这几天特热,她发愁给宝贝儿子做什么饭好。我记得以前在北京的时候,到了夏季时吃捞面(=过水面),喝绿豆粥,拌凉粉等等,那种清爽的滋味一辈子都不会忘记。
我受了朋友的感染,去超市寻找记忆中的味道。还真不错,竟让我找到了,在这里居然有个「豆乳花」的食品。类似我们国内的豆腐脑。
记得在北京吃过的豆腐脑是热的,是浇卤的。一般是咸的,用木耳,黄花,肉汤等勾芡,浇在豆腐上,喜欢吃辣的人,再加上点辣油。所以在四川,也叫豆花。哇,馋得要流口水了。
啊,忘了说了,买来的「豆乳花」,味道还不错,是甜的,因为是在豆腐上浇蜂蜜。只是,只是缺少了北京那特有的`乡味`...

一颗自己的心

记得在九寨的时候,在一个暖晴的午后,和好友坐在边边街的酒吧里小坐,斜阳照进木屋里,使寂静的酒吧多了一分温馨的感觉。
好友说,像这样的闲情的下午时光,似乎已经是久违的事情。我也有同感,一杯清香的飘雪(在当地,这是茉莉花茶的别称),凝视它袅袅热气的腾升,那份自然,那份放松,让人觉得特别的踏实。
好友说不相信自己能有这样安分,悠闲的状态。平日里的激情,挑战,忙碌似乎在一瞬间都跑得无影无踪。我也有同感。我觉得应该偶尔给自己一个时间好好思考,想一些自己应该面对的现实,找回内心遗失的东西,还(huan)给自己一颗自己的心。
酒吧明亮的窗外,流淌着清澈的河水,蔚蓝天空的高远平和,让人遐想无限。

寄给孩子们的一封信

孩子们:你们好,首先祝贺你们节日快乐。时间过得真快呀,一晃我们已经有半年多没有见面了,你们都还好嘛?最近学习怎么样了?有没有学习新的舞蹈,和歌曲?明天就是六一儿童节了,联欢会上你们要表演什么样的节目?我想明天你们一定都会打扮得特别漂亮,而且一定会表演特别精彩的节目。我真想马上飞到你们身边,和你们一起欢庆。

我时常会想起和你们在一起的日子,我们一起做数学题,一起朗读课文,一起唱歌跳舞,一起做游戏等等。我记得你们还专门给我带来午饭,尽管那只是蒸土豆和烤馍馍,但是我真的很感动,因为你们每天吃的都是这个,而且每天还要往返两个多小时的山路。看着你们在坝子上笑盈盈地吃着凉馍馍,喝着茶水的时候,我却吃不去了....在你们脸上我看到的永远是灿烂的笑容,听到的永远是欢快的话语。在寒冷的冬季,昏暗的教室里没有柴火,冻得你们握笔的小手通红,鼻涕不停的流,而你们完全不在意这些,认真地听着老师的讲课。我那时真的希望那里永远是春天,这样的话,你们就不会受冻了。我不知道能为你们做些什么,但是我知道你们需要更多人对你们的关注,需要获得更多山外世界的消息,你们还需要更多的朋友。
孩子们,我很高兴能与你们相识,相知,也很高兴我们能成为非常好的朋友。在这个特殊的日子里,我衷心地祝愿你们节日愉快,扎西德勒;也衷心祝愿我们的友谊地久天长。


想念你们的大朋友

凝重

弥漫着藏香烟雾的佛堂,点燃一烛烛长明的酥油灯,倾听那诵经的真言,让心默默地祈祷,祝愿天下永远和平,祝福人们永远安康。

柔美版纳

昨天摄影家协会的朋友提出再去云南采风的事情,看来三月的丽江之行给他们留下了极其深刻的印象。我们决定下次去素有孔雀之乡之称的西双版纳看看。
大约在5年前我第一次去了版纳。当北方还是寒风刺骨的隆冬腊月时,版纳已是鲜花盛开,绿茵葱葱的初夏了。眼前的版纳正如歌中所唱到的那样,遍布各处的棵棵棕榈树,凤尾竹下的幢幢傣家竹楼,绿树丛中的座座金色佛塔,还有一群群风采妩媚的傣族少女。那绝对是一幅完美的热带风景图。
湿润的清风,浓香的芭蕉,清新的竹叶,五彩的花朵,还有宁静的溪流,让人类与自然和谐完美的交织在一起,那份轻柔,那份温馨,让人无法不安静地享受。
我喜欢漫步在午后的曼听公园的林荫路,喜欢倾听夜色中澜沧江边的葫芦丝,也喜欢品尝清香的竹筒饭,更喜欢与友人们的彻夜畅谈。
我相信去了版纳的人都会觉得那里是一个美丽的地方,同时也是一个让人心情美丽起来的地方。不信你就亲自去走走吧。

大海和海子

大海是湛蓝的,一望无际的;海子也是湛蓝的,尽管不是无边的;两者处在不同的自然生态中,有着截然不同的个性。两者都是让人心动不已的,都是让人留恋的。
我两者都喜欢,我喜欢大海的澎湃波澜,欣赏海子的凝重安祥。这就像我们人类的性格。在不同的时期,体现出不同的心态。
海子,知道的人也许不多,其实就是湖泊的意思。在藏族人心目中,海子就是他们的大海,他们都是大海的儿子。因为在藏区没有大海,藏族人民很向往大海,于是就把湖当成海了,表达了他们的美好愿望。
我看过海子,108个高山海子遍布青山绿树中,有的蓝如宝石,绿如翡翠;有的如同一面亮闪的明镜,而有的又如孔雀开屏而光彩照人。正因为有了海子,才会有飞流直下的瀑布;因为有了海子,才会使这块土地更加充满灵气;因为有了海子,才会让那么多的人魂牵梦绕。也正是因为有了海子,才让我和这里结下了不解之缘。
期待着初秋的海子,让心能溶入海子的怀抱。

舞动人生

晚上看了一个有关「舞者」的电视节目。我知道舞蹈是一门用肢体语言来表现情感的艺术,它和画家用色彩,作家用文字,电影演员用表情来表现喜怒哀乐的种种艺术有所不同。
从事舞蹈行业,需要舞者的灵性,悟性和韧性。舞者通过舞蹈来记录自己的成长过程,对人生的感悟。其实站在舞台上的舞者,是在台下忍受过长时间的孤独后才风采照人地面向观众的,舞蹈是一门残酷和艰难的职业,只有不断坚持下来的人才会真正爱上这个行业。舞蹈是舞者的生命,舞台则是舞者的圣堂。舞者通过舞台来演绎人类的情感,展现生活的色彩,舞动人生的浪漫。

城市里的月光

因工作关系,时隔一个月又来到了上海。一个上千万人口的大都会,来自世界各地不同肤色的人们汇融在这里,形成了一个多文化的世界。白天与夜晚,展现着完全不同面貌的这座城市,给像我们这样的匆匆过客留下了什么呢?
在这座城市的夜空里,很难发现明亮的星星,温存的月光。很幸运这次我看到了,只是那星星和月亮似乎显得有些寒冷和寂寞。
朋友讲述了她在这座城市的经历,苦恼过,伤心过,犹豫过,但是随着时间的推移,慢慢地走出了阴影,渐渐地溶入到了这座城市,而且留在了这里。我很敬佩她的勇气,佩服她的坚强。但她最后还是告诉我,其实只有到了夜晚的时候,她便会比白天多了一份惆怅...
那个夜晚,我同样也站在了窗前,仰望着那高高悬挂在天边的月牙,慢慢读懂了友人的感受,那份思念,那丝忧伤,那种孤寂。此时的我也随之有了一种淡淡地酸楚,似乎眼前的月光也变得模糊起来了。耳边也似乎传来了那首忧伤的歌曲...



每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚

每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚。

一张照片的联想

喧嚣的红尘中,很难让心情平静下来,甚至很多时候无法自由地宣泄。在这一刻,当阳光透过门缝射进昏暗的房间,一束光线恰到好处地照在了桌上的木盒,那种温暖和凝重,安静与祥和让人陷入无限的遐想之中。似乎在这一刻可以让心情完全随心所欲,浪漫或优雅,让落尘的心灵可以得到彻底地洗礼....

摄影师(futaro　様)

古城的魅力

「三坊一照壁,四合五天井」的建筑组成规模巨大的群体,从而构成了一座古城。灰瓦,白墙,红檐,艳丽山茶,完美地融和在一起。登上古楼,俯瞰古朴城镇,玉泉河水流进大街小巷,一座座小桥随意在你需要它的时候出现;棵棵杨柳伴随桥边,古城有了泉水的装扮,显得更加郁郁葱葱,更富有诗情画意。古城的魅力在于它的本色,在于它的平静,也在于它的超脱。

想飞~

蔚蓝的天空一定是让人心情很舒畅的,特别是在高原上看到的蓝天,那是一尘不染的,好像被水洗过的;那缓缓飘动的朵朵白云,似乎伸手可得;让心想跟着一起飞翔,人们长说那飘舞的云朵,寄托着无限的思念,我希望它能带去我最衷心的祝福,祝愿那青山绿水下,藏寨里那群可爱的孩子快乐的成长,期盼着与他们再次重逢的日子早一天到来。

似曾相识的~

今天是个阳光明媚的日子,在满眼新绿的时候来到了「大山」脚下的牧场,只是为了享受一下久违的田园风光。蓝天白云,青山绿地,悠然漫步的牛群,似乎置身于一个童话世界里。那种喜悦的心情,浪漫的冲动一起渗入脑海,让人陷入无限的遐想。
同样的风景在国内的西南地区也有,那个让我日夜想念的地方,那里的人,那里的景,那里的空气,还有那里的一切的一切...

母の日

有一个爱，一生一世不求回报——母爱，有一个人，一生一世值得你爱——母亲。
每年到了这一天,儿女们就会送上一束康乃馨给母亲,祝福母亲的健康长寿,感谢母亲的养育之恩,赞美母亲的博爱。后天就是母亲节了,在这里祝福天下所有的母亲快乐,安康,年轻。



康乃馨的花语:

◇ 红色康乃馨:用来祝愿母亲健康长寿

◇ 黄色康乃馨:代表对母亲的感激之情

◇ 粉色康乃馨:祈祝母亲永远美丽年轻

◇ 白色康乃馨:对母亲的怀念

◇ 几种颜色组成的康乃馨表示热烈的爱

一瞬间的放弃

最近国语老师说我的写作水平退步了,似乎在敷衍了事。我不得不承认,的确现在越发觉得写东西是一件极其辛苦的事情,这不仅是自身内涵的问题,也是体力的问题。写作是在写的同时也在消耗着体力和精力。以前我觉得写作需要灵感,素材,需要激情,但是现在有时会觉得光有这些还不够,更需要坚持的信念。
写作,有人认为是一种享受,有时我也会觉得是这样。把对生活的感知,感悟留住在笔尖,让自己的素颜表露在文字里,这也是一种心情的释放吧。但是,有时会有提笔确无从下笔的瞬间,那一刻真是痛苦难熬。我想我该选择放弃,弃笔修身,也许一段时间后会重新点燃写作的欲望吧。
但是我现在确无法这样选择,因为有太多的理由不允许我这样做,只能边学边写了。有句话说的好,「痛苦并快乐着」。
我真的这么想,我没有从事终日伏案的工作,真是万幸呀。

花语

花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望。人也如同这五彩斑斓的花朵,无论是含苞待放，还是鲜花盛开,甚至是凄美凋落之时,无声的花语一直在演绎着人生的时态,在某种意义上说懂花的人才会真正的赏花。

虔诚

世界上恐怕没有哪个民族像藏族一样,在一种不可抗拒的招唤引领下,在一种执著坚定的信仰下,不怕艰辛在漫长的道路上行走,去朝拜他们心目中的圣地。尽管他们一路风尘,但在脸上却透露着一种宁静的满足。他们用身心丈量着大地,亲吻着大地,抚摸着大地,与大地进行着心灵的沟通。他们用虔诚的心,真挚的情,去感悟自然大地的恩赐。

那一天,那一月,那一年

那一天，
闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见，
你诵经的真言 ；
　　　　
那一月，
我转动所有的经筒，
不为超度 ，
只为触摸你的指尖 ；
　　　　
那一年 ，
我磕长头匍匐在山路 ，
不为觐见 ，
只为贴着你的温暖；
　　　　
那一世 ，
我转山转水转佛塔呀，
不为修来世 ，
只为在途中与你相见。

.
.
.
.

这是一首很感人的诗,一首让人回首往事的诗,一首让人憧憬未来的诗。

童真

今天是日本的儿童节,到处是欢快的笑语。这让我也想到了国内的一群孩子...

紫藤花

「紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风流美人 」

明媚的阳光下,优雅绽开的紫藤花,在缠绵的古藤枝上垂挂着累累花絮,在清风中自由摇曳,飘逸着高雅的清香。一色的淡紫,一色的含羞,陷入深深地怀念...

烟雨江南

一个暖冬,让江南的春天来得很早,浓浓的绿,静静的水,淡淡的雾,深深的情,让人魂牵梦绕...

忆江南

天共水，
水远与天连。
天净水平寒月漾，
水光月色两相兼。
月映水中天。
人与景，
人景古难全。
景若佳时心自快，
心远乐处景应妍。
休与俗人言。

红颜知己

昨晚读了一篇富有深度的文章,我很喜欢,就推荐给大家读一读,看能否也有同感呢?

「 红颜 」

这个世界上，男人最需要的，除了一个老婆，还有一个红颜知己。

做红颜知己最重要的是恪守界限。




当你卧病在床与痛苦激战的时候，拉着你的手慌张无措泪流满面的那个人必是老婆。她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼。痴痴缠缠，让你感动，让你心灵难安。而红颜知己不。红颜知己不哭，她只是站在床头，静静地凝望着你，阅读你的心灵，然后用她的口她的眼她的心告诉你她知道你痛在何处，她理解你，愿为你默默分担，让你灵魂不再孤寂，令你欣慰。由此可见二者的本质区别了：哭，是因为爱你；不哭，是因为懂你。

一个男人，假如生命中有一个刻骨铭心爱你的女人，又能有一个心有灵犀懂你的女人，夫复何求？

红颜知己全是些绝顶智慧的女孩，她们心底里最明白：一个女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红颜知己，懂他，但就是不属于他。

给他适可而止的关照，但不给他深情，不给他感到你会爱上他的威胁，也不让他产生爱上你的冲动与热情，这是做红颜知己的技巧。

你出门远行，音信全无，而前往地有重大自然灾害发生，红颜知己心有牵挂，多次拨电话，但每次均打不通，因为你关机。待你漂泊够了，蓬头垢面地站到她面前时，她只是盈盈地笑问：“好久不见，玩得开心吗？”她不会提及她的牵挂、她的忧虑，永远不会提。她知道提那些东西不是她的事，她不想爱情，只想友情。她就像一个顽皮的勾魂鬼，一只眼睛对着你就那么一挤一眨，便把你身上所有的男孩的那部分淘气、热情、活跃的分子勾了出来。在她面前，你惟有投降，无路可逃。

实在也是不能逃，不想逃。

通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。她也许是温柔的可人儿，也可能像豪爽的哥们儿，在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。

如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。

无论你在别人面前多么地高高在上，不可仰视，在红颜知己眼里都只有尊严没有威严。她能穿过层层面具，如入无人境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。

故能做红颜知己的必是女人中的精品。

而能拥有红颜知己的也必是男人中的智者。

二

红颜知己其实是人生的三种境界

第一种境界是《诗经》中的,“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”一份可遇而不可求的机缘。因为距离，故将一切美丽收于一身。通常情况下，老婆占有男人，情人分享男人，而红颜知己则是塑造男人，她充分地挖掘他的潜力，并通过完善男人帮助男人来完成自己知己的使命。所以，红颜知己是男人的另一个魂灵，她时而近在咫尺，时而在水一方，但你却能感受到她在生命里存在；她不见得赞成你的人生观价值观，但绝对尊重你，并对你笃信和相知。红颜知己其实就是跟你一起点燃生命之火的那只温存的手，男人往往因了她，人生才变得活跃起来。因此，红颜知己才是旷世的绝代佳人。遗憾的是,大多数女人的聪明刚刚够不上做红颜知己，而男人欲望的陷阱也刚好令她做不成红颜知己，这就是为什么很多女人本来想扮演红颜知己后来却沦为情妇或陌路的根源。

故红颜知己实在是男人的奢想，女人的不甘。

第二种境界是宋词，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的诱惑。从本质上看，人是抗拒不了诱惑的，比如老婆和情人就没有诱惑——她们把它变成了现实；而红颜知己妙就妙在把诱惑保持住了，她因此而成为男人生命里积极向上的蔚蓝。当老婆令你头疼、情人让你心疼的时候，红颜知己则让你哪儿都不疼。她浑身洋溢着亲和力、想象力，带给你如沐春风的愉悦；是“不一定天天见、月月想、但什么时候见了都是故知重逢”的快慰；是你“无论身在何方、发生何事都能感受到的、在这个世界上的某个角落还有人会关注你、倾听你”的那份感动。她虽然淡淡地从你身边走过，只偶尔回眸，可你却不由自主地要跟在她身后，因为她对你生命的独特阅读方式，实在是你今生无法抗拒的诱惑。

而诱惑，不正是推动人前行的动力么？

第三种境界是副对联，上联“招之即来”，下联“挥之即去”，横批“全为你好”。这一层境界将红颜知已与其他任何关系的女人区别开来：老婆是招之不来---事实上是她招你你必需来，情人是挥之不去---她还想要名份呢，怎肯轻易放弃？另有一种人——妓女是招之即来，挥之即去的，横批却又是“全为钱好”。只有红颜知已才最肯把主动权交到你手上。因为是朋友，所以没有性，没有爱，没有粉红色的情感，也没有痴痴缠缠恩恩怨怨的阴雨天；又因为是知已，故她能把所有的出发点都放在“为你着想”这个角度，本着理解，本着支持，也本着友谊的光光艳艳，她宽容着你亲密着你，她实在是已把知己一词的内涵推上了出神入化的顶端。

你想，人生得一知己已然不易，知己倘若又红颜，那该是怎样的艳丽。

学生的习作-之三

读「梅花」王安石作品有感

习作1:

好像这诗的梅花诗白色的,没直接地描写梅花的情况,但是确[不是雪」的词语来充分强调着那个白色。但是,首先我在心里描绘着皑皑的白雪和鲜红的梅花,我喜欢这样的风景。离春天还有几天,梅花是最先感到春天的到来。梅花把阴冷的冬天变成了明快的春天。到了3月,
雪也就融化了,随后梅花就散发出馥郁的香味儿。我最喜欢的一句是[凌寒独自开」这句话,这句话让我觉得梅花美丽的样子和它耐严寒的坚强性格。
另外有个题外话题,我喜欢喝青梅酒,闻闻青梅香。但愿今年的梅子也能收成好...
--Y·M

习作2:

一刮风不知道从哪儿吹过来瑞香和水仙的香味的时候,同时又听到歌喉还不好的黄莺的鸣叫的时候,我就会觉得春天来了。花香让我可以想像开花的美丽,黄莺的啼叫可以让我想像到邻居家院子里的梅花。所以我能理解古诗梅花中一节,[遥知不是雪,为有暗香来」的内涵,这也是我最喜欢这首古诗的理由。
--O.N

片栗花

昨天和朋友们去爬山,为了去寻找一种叫片栗花(也叫猪牙花)的植物。这是一种很可爱的小花,花朵不大,呈紫色,每到春季来临之时,它便会在漫山开放,静静地,在不经意中悄悄地来到了人们的身边。片栗花美在它的绿叶,花朵;美在它的和美;也美在伶人怜爱的娇小身躯。

情结

无论外出去哪里,只要遇到似曾相识的风景,我便会联想到九寨,很多朋友都说我有九寨情结,这话一点都不过分。我爱那里的山山水水,一草一木;我爱老实憨厚的牦牛,雪白可爱的羔羊,我更爱生活在那里的善良的人们。我总能在那里找回最真实地自己,总能完全地释放自己的情怀,也总能被那里的一切所感动。因为那份缘分,让我能有机会用肌肤去体会九寨的美丽和神奇,用身心去感觉九寨的热情和包容。我爱九寨~

酥油茶

我喜欢喝酥油茶,从上初中的时候就开始了。以前都是在都市里品尝酥油茶,那种感觉好像有点异样。时隔十多年后,在藏寨喝的酥油茶是我永远不会忘记的味道。人们围坐在火塘前,昏暗的房间里的亮光,只是依靠着那不断跳动的火塘里的烟火,满屋里迷漫着香浓的酥油的味道。端起木碗中热腾腾的酥油茶,轻轻地喝上一口,顿时温暖了全身。我时而望着跳跃的火苗,时而仰望轻烟的缓缓升起,那时平和的心境,似乎现在已经很少感受了。
心醉的蓝天,青绿的山野,透彻的海子,回旋的转经筒,五彩的经幡,还有热情淳朴的藏族村民,这是一个充满神奇的地方,这是一个让人难舍的地方,这也是一个充满友爱的地方,是一个可以释怀的地方。这也许就是我爱喝酥油茶的原因所在吧。